Goruća grmlja u Petoknjižju naziv je koji daje negorući trnov grm. Prema legendi, u njemu se Bog ukazao Mojsiju koji je pasao ovce u pustinji i pozvao da izvede narod Izraela iz Egipta.
U kršćanstvu je gorući grm jedan od starozavjetnih prototipa Majke Božje. Simbolizira djevičansko rođenje Krista od Duha Svetoga. U samostanu svete Katarine, osnovanom u podnožju planine Sinaj, nalazi se grm, koji se, prema legendi, smatra vrlo gorućim grmom. U IV veku je na teritoriji manastira sagrađena kapela Gorućeg grma, čiji se oltar nalazi iznad korena spomen-grma, a ne nad moštima svetaca, kako se to obično prihvata prema pravoslavnim kanonima.
U pravoslavnom ikonopisu, Gorući grm odnosi se na ikonu Majke Božije, napisanu na osnovu starozavetnih prototipova ovaploćenja Boga u Hristu. Majka Božja i Dijete u rukama drži simbolične atribute koji ukazuju na starozavjetna proročanstva: Planina iz proročanstva Danijela, Ljestve Jakovljeve, „uspostavljene na zemlji i na nebesima stižu do neba“, Ezekielova vrata itd. Sliku uokviruje osmokraka zvijezda sastavljena od zelenih i crvenih četverokuta (zeleni grm i boja plamena). Oko zvijezde ogledaju se četiri starozavjetne radnje: Mojsije ispred Buša, Jakovljev san, Ezekielova vrata, Jesejevo drvo. U zrakama zvijezde nalaze se anđeli i arhanđeli koji ilustriraju službu nebeskih sila do čudesnog rođenja Boga od Djevice. Oni personificiraju elemente opisane u apokrifima. Poštovanje ikone Gorućeg grma po Julijanskom kalendaru odvija se 4. septembra.
Majka Božja okupila je oko Bebe čitav svijet, sve zemaljske i nebeske sile: ova slika odražava mudrost Svemira koju je Bog stvorio. Gorući grm je u stanju pobijediti kaos, prevladati centrifugalne sile propadanja i smrti. Tako se blizu Busha pojavljuje i slika Sofije koja nosi mudrost božanskog plana i volju Stvoritelja.
U živopisnim šumama Balašihe u blizini Moskve, 1937. godine, sagrađen je hram ikone Bogorodice „Gorući grm“. Izgrađena od stoljetnog cedra, na mjestu okruženom šumskim jezerima, jedna je od najboljih lokalnih atrakcija. Njegova istorija usko je povezana sa Sveruskim istraživačkim institutom za zaštitu od požara. VNIIPO razvija najnoviju vatrogasnu opremu. Sam hram podignut je na inicijativu instituta, simbolizirajući privlačnost lica ruskog naroda od ateizma ka Svjetlosti.
Biblijska tema Gorućeg grma ogleda se u radu Maksimilijana Vološina, ruskog pesnika, umetnika i kritičara. 28. maja 1919. stvorio je pjesmu "Gorući grm" u kojoj hvali ruski narod zbog njegove buntovne prirode i upoređuje ga s legendarnim trnovim grmom otkrivenim Mojsiju. Vološin želi prenijeti ideju da se duša ruskog naroda ne može spaliti i da sama Rusija nosi svetost, duhovnu snagu i moć Božje slike.
Zanimljivo je primijetiti "materijal" vatrostalne čahure. Crni trn je medonosna biljka koja pčelama pruža pelud i nektar. Polen koji obrađuju pčelinji enzimi smatra se prijenosnikom informacija o okolišu u biljkama. Ali od istog trnja napravljena je trnovita trnova kruna, položena, prema Evanđelju, na glavu Isusa Hrista tokom raspeća.
