Uskrs je glavni hrišćanski praznik koji svake godine očekuju milioni vjernika, ne samo u Rusiji, već i širom svijeta. Ova riječ prevedena s grčkog znači "izbavljenje" i uvijek služi kao podsjetnik da je Hristos uskrsnuo, podnijevši svu patnju za ljudski rod.
Uskrs se obično slavi u proljeće jedne od nedjelja. Zašto se ovaj veliki praznik može slaviti svake godine u različito doba?
Jevrejski i hrišćanski Uskrs
U početku je proslava hrišćanske Pashe bila usko povezana s datumom proslave judejske Pashe. Nije se slavilo prema solarnom kalendaru, već prema hebrejskom lunarnom kalendaru.
Suština Pashe je u tome što je posvećena čudesnom oslobađanju Jevreja iz egipatskog ropstva. Ovaj događaj se dogodio sredinom 13. vijeka pne. Opisana je u drugoj knjizi Biblije - Izlazak.
U knjizi se kaže da je Gospod upozorio Izraelce na predstojeće spasenje i najavio im da će sljedeće noći svaka egipatska porodica izgubiti prvorođenca, jer će samo takva kazna prisiliti Egipćane da Židove oslobode ropstva. I tako da ova kazna nije utjecala na same Židove, bilo je potrebno pomazati vrata njihovih kuća krvlju jagnjeta (jagnjeta) ubijenog dan ranije. Njegova će krv spasiti jevrejskog prvorođenca od smrti i osloboditi ih ropstva. I tako se dogodilo. Od tada se jevrejska Pasha slavi svake godine, a pashalno jagnje se ubija u znak sjećanja na ovaj događaj.
Ovo jagnje je vrsta Isusa Hrista, koji je bio Spasitelj svijeta, razapet na križu zbog grijeha čovječanstva. Evanđelje kaže: „Hristos je Jaganjac Božji, Koji uzima grijeh svijeta, Njegova dragocjena Krv, prolivena na Kalvariju, čisti nas od svakog grijeha. A njegovo raspeće direktno na dan jevrejske Pashe nikako nije slučajno."
To se dogodilo na dan punog mjeseca, nakon proljetne ravnodnevnice, 14. nisana prema hebrejskom kalendaru. I Isus je uskrsnuo trećeg dana nakon raspeća, koje nazivamo uskrsnućem. Zbog toga su datumi proslave jevrejske i kršćanske Pashe tako međusobno povezani.
Tokom prva tri veka hrišćanske istorije postojala su dva datuma za proslavu Uskrsa odjednom. Neki su ga slavili 14. nisana, zajedno sa Jevrejima, kao simbol sjećanja na Hristovo raspeće i njegovu smrt, dok su drugi, koji su se pokazali većinski, prve nedjelje nakon 14. nisana, kao simbol Hristovog uskrsnuća iz mrtvih.
Konačna odluka o datumu proslave Uskrsa donesena je 325. godine na prvom Vaseljenskom saboru. Odlučeno je: "… da se Pasha slavi, nakon jevrejske Pashe, prve nedjelje nakon punog mjeseca, koja će biti na sam dan proljetne ravnodnevnice ili neposredno nakon nje, ali ne ranije od proljetne ravnodnevnice."
Julijanski i Gregorijanski kalendar
Dakle, počev od 325. godine nove ere, hrišćani širom svijeta počeli su istog dana slaviti Uskrs i druge kršćanske praznike.
Međutim, nakon podjele kršćanske crkve 1054. godine, pojavila se takozvana Rimokatolička crkva. Isprva je kalendar praznika ostao isti, no onda je 1582. papa Grgur 13. uveo gregorijanski kalendar, što znači novu hronologiju. Ovaj kalendar se smatrao tačnijim sa stanovišta astronomije, jer je sada usvojen u većini zemalja svijeta.
I Ruska pravoslavna crkva do danas koristi stari julijanski kalendar (koji se još uvijek popularno naziva pravoslavni), budući da je Isus Hristos živio u vrijeme dok je Julijanski kalendar bio na snazi.
Na osnovu ovog kalendara, Pasha opisana u Evanđelju, u hronologiji, ide neposredno nakon jevrejske Pashe. U gregorijanskom kalendaru vjeruje se da se katolički Uskrs može ne samo poklapati sa jevrejskim, već i biti nešto raniji od njega.
Dakle, ponekad se pravoslavni Uskrs poklapa s katoličkim, a ponekad postoji prilično velika razlika u broju.
Takođe je vredno napomenuti da je gregorijanski kalendar sigurno tačniji, ali vekovima se blagoslovljeni oganj spuštao u Betlehem na dan Uskrsa prema julijanskom (pravoslavnom) kalendaru.