Petrov dan u narodu se naziva, slavi se 12. jula, pravoslavnim praznikom u čast vrhovnih apostola Petra i Pavla. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi su poštovani kao Hristovi učenici, koji su neprestano propovedali njegova učenja.
Petar i Paul
Postoje različita mišljenja o povijesnosti svetih apostola Petra i Pavla. U životima svetaca, njihovi životi su predstavljeni kao primjer askeze i odanosti Hristovim idejama.
Prema kršćanskoj tradiciji, Paul je poticao iz bogate porodice koja je pripadala jevrejskoj dijaspori u gradu Tarsusu. Prvobitno se zvao Saul. Kao farisej i rimski građanin učio je jezike, filozofiju i pravnu nauku. Pretpostavlja se da je Saul bio među onima koji su progonili hrišćane i bio prisutan kamenovanju Stjepana, prvog hrišćanskog đakona i mučenika.
Kad je Saul putovao u Damask kako bi nastavio progoniti hrišćane, pred očima mu je zabljesnulo jarko svjetlo, Saul je pao s konja i izgubio vid. Glas koji je izlazio iz svjetlosti pitao ga je zašto progoni Hrista. U Damasku je kršćanin Ananija, koji je posjetio grad, vratio vid Saulu i, krstivši ga, imenovao ga Pavlom. Paul je nakon toga postao izvanredan kršćanski misionar i proslavio se svojim iscjeljenjima.
Katolička crkva smatra Petra prvim biskupom rimskih kršćana. Međutim, ne postoje istorijski pouzdani podaci o Petrovom životu.
Prije susreta s Kristom, sveti Petar je nosio ime Šimun i bio je ribar. Njega i njegovog brata Andreja Isus je prvi pozvao da ga slijedi i postanu "ribari ljudi". Vidjevši posebnu darovitost Simona, Isus ga je nazvao Petrom, što na grčkom znači "kamen", i nazvao ga prvim od apostola, osnivačem crkve i čuvarom ključeva Carstva nebeskog.
Nakon što je Isus izdan i zarobljen, prije nego što je zapjevao prvi pijetao, Petar je tri puta izjavio da nema nikakve veze s čovjekom iz Nazareta. Tako se Hristovo predviđanje obistinilo. Ali onda se Petar pokajao i zajedno s Pavlom bio mučenički ubijen 29. juna 67. Zbog toga su Petar i Pavle u povijest ušli nerazdvojno i u kršćanskom narodnom kalendaru stopili su se u jednu sliku. Dan njihovog sjećanja na 29. juni po starom stilu ili 12. jul (novi) narod u narodu naziva jednom riječju "Petrovki".
Petrov dan
Dan najviših Petra i Pavla prvobitno je uveden u Rimu, gdje su se biskupi proglasili nasljednicima apostola Petra. Tada se praznik proširio i na druge evropske zemlje.
U Rusiji se to vremenski poklopilo s početkom košenja sijena i u svakodnevni život ušlo je kao prekretnica u poljoprivrednom ciklusu. To mu je dalo priliku da se ukorijeni u seljačkom životu.
Običaj zajedničkog obroka na Petrov dan tradicija je od davnina. Prema legendi, jednom je jelen u selo dotrčao iz šume. Uzeo ga je na dar od Boga, izboden i pojeo cijeli svijet.
Uoči praznika, crkva je uspostavljala strogi post tokom mnogih dana, što stvara određeno psihološko raspoloženje među vjernicima. Na Petrov dan prekinuli su post. Unaprijed je izabran prikladan ovan, a zatim ga je otkupio čitav svijet, a bivši vlasnik ovna hranio ga je posebno za Petrov dan, a u svečano jutro ovan je zaklan i dogovoreno "bratstvo".
U selima Gornje Volge, ovna je zamijenio gobi, takođe kupljen u klubu. Zaklani bik skuhan je u nekoliko kotlova na seoskom trgu, a nakon mise u crkvi, koju je vodio sveštenik, imali su "svjetski" obrok.
