Iskonsko vjenčanje je vrlo dugo (nekoliko dana) i komplicirano brojnim ritualima, rečenicama i aktivnim likovima. Moderna ceremonija vjenčanja postala je mnogo jednostavnija, ali zadržava odjeke stare tradicije.
Obred šibanja koji je prethodio vjenčanju sada se vrlo često zanemaruje. Dešava se da mladić dođe u posjet roditeljima svoje odabranice s poklonima i poslasticama i zatraži ruku njihove kćeri. U rijetkim se slučajevima održava pokladni obred provodadžije, kada je provodadžija s mladoženjom. Izjavljuje da "vi imate robu, mi imamo trgovca", drži mladenkinu mladenku (govori joj da hoda po jednoj podnoj dasci da pokaže svoj štand, sakuplja novčiće s poda - da bi pokazao marljivost) i mladoženja, dogovara vjenčanje. Ulogu provodadžije po pravilu obavlja bliski rođak porodice mladoženje ili neveste ili budući majstor zdravice.
Prije toga, na djevojačkoj zabavi, djevojke su jadikovale, "oplakivale" djevojku ostavljajući slobodno društvo. Sada su momačke večeri zabavna „zadnja“zabava prije sputanog porodičnog života.
Jutro na dan vjenčanja započinje dolaskom mladoženje. U to vrijeme mladenka bi već trebala biti odjevena u vjenčanicu. Ukrašen cvijećem i vrpcama, "vjenčani voz" (u modernoj interpretaciji je automobilska kolona) vozi do kuće njenih zaručnika. Na kapiji ili ulazu dočekuju ga djeveruše i otkupnina započinje.
Otkupnina je najčešće niz zadataka koje mladoženja mora uspješno obaviti ili novcem "iskupiti" pobjedu i krenuti dalje. Sve do sobe u kojoj mladenka čeka predstavlja prepreku, a svi zadaci imaju za cilj saznati koliko dobro mladoženja poznaje svoju odabranicu i koliko je voli. Uprkos uspjehu mladoženje, on možda neće biti izveden iz prave mladenke - tada će mladoženja ili morati tražiti mladenku ili je opet otkupiti.
U rijetkim slučajevima otkupninu izvrše roditelji neveste.
Zatim je mali švedski sto: mladenkini roditelji počaste goste, a svi odlaze u matični ured za slikanje ili u crkvu na vjenčanje. Prije se zvonjava smatrala talismanom protiv zlih duhova, sada su ga zamijenili signali iz automobila vjenčanog korteža. Nakon ceremonije, mladenci koji izađu na ulicu dočekuju se gromoglasnim ovacijama i obasipaju konfetama, laticama ruže i rižom - simbolom bogatstva i velikih porodica.
Iz matične službe mladoženja obično nosi mladenku u naručju, ali ovo je odjek drugog obreda - dovođenja mladenke u naručje u mladoženjinu kuću. Ova akcija imala je specifičnu magičnu svrhu - obmaniti brownie. Tako da brownie ne smatra mladenku strankinjom, već se prema njoj odnosi kao prema novorođenčetu koje se pojavilo u kući bez prelaska praga. Sada je ova akcija samo ukras praznika i prikriveno obećanje supružnika da će čitav život nositi svoju ženu u naručju.
Zatim odlaze na „gozbu“- svečani banket. Mladenci su ovdje dočekani s pogačom i solnicom: svatovi su pozvani da zagrizu kruh - vjeruje se da će onaj koji odgrize veći komad biti gospodar kuće.
Tokom svečane gozbe mladim ljudima se čestita i uručuju pokloni. Savremeni obred prelaska mladenke iz kuće roditelja u kuću mladoženje je polagani ples mladenke sa ocem, usred kojeg otac djevojčicu preda mladoženji, a ples se nastavlja s njim.
Prijatelja - vrlo aktivnog učesnika u čitavoj proslavi vjenčanja - sada zamjenjuju "svjedoci", najbliži prijatelj (kum) i djeveruša. Tijekom gozbe goste zabavlja zdravica ili domaćin koji vodi smiješna natjecanja.
